Benvenuto nel mondo del buddismo, un regno di pace e di armonia, di amore e di compassione.

Se sei giunto fino a qui significa che anche te condividi i miei valori e che vuoi saperne di più sul buddismo.

Prima di tutto devi sapere che il buddismo non è solo una religione, è una filosofia di vita.

Molto probabilmente sei già buddista senza nemmeno saperlo!

Dopo questa breve prefazione ti presento una panoramica generale del buddismo.

Come è nato il buddismo

Come con qualsiasi religione o insegnamento filosofico, c’è sempre un punto di partenza, un posto in cui l’idea dietro la religione o la filosofia ha preso piede.

Capire la storia dietro una religione o filosofia è il primo passo verso la comprensione delle credenze nel loro insieme. 

Il buddismo non è il risultato di una riunione di cervelli (oggi si parlerebbe tanto di “brainstorming“), ma è il risultato della volontà di un uomo di conoscere la verità.  

Questo uomo è Siddharta Gautama.

Siddharta Gautama, il Buddha

Siddhartha Gautama nacque sotto le pendici dell’Himalaya all’incirca nel 567 a.C. nel clan degli Shakya, di cui suo padre era il capo.

Quando Siddhartha Gautama ebbe circa 12 anni, i bramini (membri della più alta classe indù)  profetizzarono che egli sarebbe diventato un sovrano o celebrato come un Santo.

Suo padre lo tenne confinato nelle mura del palazzo, dove crebbe nel lusso.

Fu tenuto all’interno per impedirgli di diventare un Santo, noto anche come asceta.

Un asceta è una persona che pratica l’abnegazione assoluta, conducendo una vita semplice mentre persegue obiettivi spirituali (mangia pochissimo e prega tantissimo).

Siddhartha Gautama sposò Yasodharā, sua cugina, e presto ebbero un figlio di nome Rāhula. 

Nel mondo odierno, sarebbe una di quelle persone che possiede tutto.

Con tutta questa “felicità” e questo lusso, perché Siddhartha Gautama si sentiva così insoddisfatto?

C’era un desiderio dentro Siddhartha Gautama, un bisogno di conoscenza, un sentimento di insoddisfazione per la vita che lo circondava.

Questi sentimenti lo portarono ad esplorare il mondo al di fuori delle mura del palazzo.

A Kapilavastu, si imbatté in 3 persone: un vecchio, un malato e un cadavere.

Siddhartha non aveva mai visto cose del genere prima durante la sua esistenza a palazzo – non era preparato.

Colui che guidava il suo carro gli spiegò: “ogni essere vivente invecchia, si ammala e alla fine muore”.

In un’altra escursione in città, vide un asceta che stava cercando la liberazione dal ciclo dell’esistenza a cui era legato dall’ignoranza e dal karma.

Fu allora che egli promise di lasciare tutto per trovare la soluzione alle sofferenze del mondo.

Quando Siddhartha scelse di praticare la vita di un asceta, si unì a un gruppo di uomini che si erano lasciati alle spalle le loro vite.

Tutti questi uomini erano alla ricerca della liberazione dall’individualità e dalla sofferenza dal ciclo della vita, dalla nascita alla morte.

Arada Kalama fu il suo primo insegnante.

Insegnò a Siddhartha Gautama ad addestrare la sua mente ad entrare in uno stato di vuoto, di nulla.

Tuttavia, Siddhartha Gautama in cuor suo sapeva che questa non era la liberazione,  pertanto si trasferì a Udraka Ramaputra.

Qui, gli fu insegnato ad entrare in un regno della sua mente attraverso la concentrazione, un regno che non era né conscio né inconscio.

Ma ancora una volta, fu insoddisfatto di ciò che aveva imparato perché sapeva che non era la vera liberazione.

Egli studiò e praticò varie forme di concentrazione, filosofie e una vita semplice, priva di comodità personali, denaro e cibo limitato.

Praticò questi insegnamenti e austerità per circa 6 anni.

Ci furono momenti in cui Siddhartha Gautama sembrò essere più morto che vivo,  mangiando un solo chicco di riso al giorno.

Siddhartha Gautama, non trovando ancora la beatitudine e la liberazione che cercava, smise di essere un asceta. 

Partì per andare in un villaggio a trovare cibo più sostanzioso.

Nel villaggio incontrò una donna, Sujata, che gli diede un barattolo di miele e un po’ di latte.  Egli risentì la forza di un tempo dentro di lui.

Andò al fiume Nairanjana, più precisamente sotto l’albero della Bodhi, un vecchio fico sacro con foglie a forma di cuore.

Sotto questo albero, Siddhartha Gautama si sedette a gambe incrociate per contemplare tutto ciò che aveva imparato.

Rimase immobile per sei giorni, sapendo che non c’era nessun posto a cui rivolgersi e nessuno su cui fare affidamento tranne a se stesso.

Il sesto giorno aprì gli occhi sulla stella del mattino.

Fu in questo momento che raggiunse il Nirvana – l’illuminazione totale.

Capì che qualunque cosa avesse cercato, non era mai stata veramente persa.

Non c’era motivo di lottare e vivere una vita da asceta cercando di trovare qualcosa che non andasse mai perduta: le risposte erano tutte dentro di lui e dentro ognuno di noi.

Fu in questo momento che divenne il Buddha – il Risvegliato.

Il Buddha raggiunse uno stato di beata liberazione, liberazione dalla realtà che lo circondava, un regno della sua mente che gli portò la pace e la felicità che cercava con tale determinazione. 

La storia narra che Brahma, il capo dei 3.000 mondi, chiese al Buddha di condividere il suo percorso verso l’illuminazione con altri, e il Buddha acconsentì.

Per circa 45 anni, il Buddha condivise la sua conoscenza con il mondo, creando una comunità buddista nota come Sangha.

Il buddismo moderno

Da quel momento in poi, il Buddhismo si sparse nel mondo come una filosofia di vita che poteva aiutare il prossimo a raggiungere la felicità.

Ci furono molti oppositori che alla fine si arresero così come ancora oggi ci sono Paesi in cui tale filosofia non è ben accetta.

La storia del buddismo da Siddharta ad oggi è ben spiegata nel mio libro.

Gli insegnamenti del Buddha

Come ti ho raccontato prima, Siddharta Gautama, una volta divenuto il Buddha, insegnò ai suoi discepoli come raggiungere la pace interiore, il Nirvana.

In questo capitolo vedrai quali sono i principali sentieri da seguire per essere un buddista.

Il dharma

Quando il Buddha raggiunse il Nirvana, lo fece seguendo il sentiero del dharma.

Il dharma è una sorta di legge e ordine cosmici, un modo di pensare che crede che ci sia una forza più grande all’opera di qualsiasi cosa dentro di noi.

Non è una divinità, ma una forza divina che assicura che la bilancia sia sempre equilibrata.

Il Dharma è uno dei 3 gioielli del Buddha.

Il Buddha disse che il dharma è sempre qui, sempre intorno a noi.

Rappresenta la nostra realtà: è chi e cosa siamo, è la verità di chi e cosa siamo.

Il nobile ottuplice sentiero

Il Nobile Ottuplice Sentiero è uno degli insegnamenti principali del Buddha ed è rappresentato visivamente dal simbolo buddista della ruota del dharma.

Consideralo una guida per capire come porre fine alla sofferenza che permea questo mondo.

In esso sono contenuti gli 8 principi che dovresti seguire per considerarti un buon buddista (un po’ come vale con i 10 Comandamenti):

1. Pensiero giusto;
2. retta comprensione;
3. giusto discorso;
4. giusto sostentamento;
5. azione giusta;
6. giusto sforzo;
7. giusta concentrazione;
8. retta consapevolezza.

Ti ho parlato in modo più approfondito del nobile ottuplice sentiero in un altro mio articolo.

I 3 gioielli

Conosciuti anche come triplice rifugio o la triplice gemma, i 3 gioielli sono gli elementi dove i buddisti possono rifugiarsi.

Prendere rifugio nel buddismo significa cercare riparo e sicurezza, un senso di sicurezza e benessere.

I 3 gioielli sono:

1. il Dharma;
2. il Buddha;
3. il Sangha.

Le 3 verità universali

Le 3 verità universali hanno lo scopo di aiutarci a comprendere non solo noi stessi e le altre persone, ma l’intero mondo che ci circonda, l’intero Universo.

Si narra che il Buddha scoprì queste verità durante i 6 giorni di contemplazione.

Queste sono le 3 verità:

1. Sofferenza;
2. Impermanenza;
3. non sé.

I 3 corsi di formazione superiori

Questi corsi sono fondamentali nel percorso verso l’Illuminazione.

Qualunque credo buddista deciderai di appartenere, questi tre percorsi rimangono invariati:

1. Disciplina etica;
2. saggezza;
3. concentrazione.

Le 4 Nobili Verità

Sono nobili in quanto ci liberano dalla sofferenza.

Si crede che questi furono i primi insegnamenti del Buddha.

Esse sono:

1. la sofferenza;
2. la causa della sofferenza;
3. la fine della sofferenza;
4. il sentiero.

Il messaggio di questi insegnamenti è chiaro: vivi una vita felice, di amore e di pace.

I 4 sigilli del Dharma

Questi sigilli rappresentano le caratteristiche distintive del Buddismo.

Senza di esse potremmo definire il buddismo come un religione, ma come sappiamo è di più.

Ti presento i 4 sigilli:

1. tutte le emozioni sono dolorose;
2. tutte le cose sono impermanenti;
3. tutti i fenomeni sono vuoti;
4. il Nirvana è la vera pace sopra ogni cosa

Una volta che avrai implementato i 4 sigilli vivrai una vita senza paura, preoccupazione o ansia.

I 5 precetti

Considerali come regole di buona condotta per essere considerato un buon buddista.

Ogni volta che non li segui ti allontani dalla felicità e pianti dei semi cattivi.

I precetti più importanti sono:

1. Non togliere la vita (qualsiasi forma di vita);
2. non rubare;
3. evita una condotta sessuale/comportamenti scorretti;
4. non mentire;
5. non intossicarti (alcol, droghe o altre cose che annebbiano la mente).

Il karma e la rinascita

Hai presente quando fai un’azione negativa e la vita te la fa pagare con gli interessi mentre se fai un’azione positiva ti succederà qualcosa di buono?

Hai mai sentito parlare di karma?

Ebbene il vero karma non è proprio quello del telefilm “my name is Earl”, tuttavia ne condivide il concetto: ad ogni azione corrisponde una conseguenza (causa-effetto).

Il vero karma è legato alla rinascita.

Come buddista credo che dopo la morte non ci si reincarni (la reincarnazione appartiene ad un’altra religione), ma si rinasca.

Se nelle tue vite precedenti hai piantato semi positivi (amore, gentilezza, compassione) rinascerai in una vita fortunata (come un essere umano ricco, benestante…). 

In caso contrario (odio, disprezzo, avidità) rinascerai come essere umano (se va bene) in una vita sfortunata (povero, infelice) o come un animale o uno spirito (gli spiriti sono considerati una rinascita negativa).

Una volta che si muore si rimane in una sorta di limbo per 43 giorni per poi rinascere.

FAQ sul buddismo

Ti ho descritto la storia e i principali insegnamenti buddisti.

Come parte finale risponderò alle domande più gettonate che mi sono state poste in passato (molte delle quali ho fornito una puntuale risposta nel mio libro e in altri miei articoli del blog).

Dove si pratica il buddismo?

Ovunque tu voglia, anche a casa tua.

L’importante è andare in un luogo dove regna il silenzio per concentrare al meglio la tua mente.

Molti praticanti si recano presso i templi buddisti (ce ne sono diversi anche in Italia), dove puoi essere seguito da un insegnante spirituale.

Dove posso studiare il buddismo?

Come prima, ovunque. 

Ti consiglio di studiare da libri presi in biblioteca o su internet (che abbiano molte recensioni positive). 

Studia in modo generale molti tipi di buddismo, poi approfondisci quello che ti piace di più.  Se dovessi sentire che non è quello che fa per te, approfondiscine un altro.

Qual è il vero buddismo? Quale buddismo devo scegliere?

Non esiste una forma di buddismo giusta o sbagliata.

Così come con la meditazione, devi trovare il tipo di buddismo che fa per te.

Il Buddha disse che il più grande di tutti gli insegnamenti è quello dell’impermanenza.

Come può il buddismo rimanere lo stesso in un mondo che cambia ogni giorno?

Puoi imparare qualcosa da tutte le varie tradizioni buddiste , scoprendo quali insegnamenti suonano veri per te e risuonano con la tua specifica personalità o stile di apprendimento.

E mentre cambi, la pratica può cambiare con te.

Come posso iniziare a diventare un buddista?

Occorre studiare.

Puoi iniziare dal mio blog e dal mio libro. 

Poi, puoi leggere le altre mie letture consigliate ed approfondire con un insegnante spirituale.

Quali sono i tipi di buddismo oggi?

I due rami principali del buddismo sono quello Theravada e quello Mahayana.

Il Mahayana ha diversi sottoinsiemi di cui potresti aver sentito parlare, come il buddismo Zen, il Buddismo Tibetano e il Buddismo della Terra Pura.

Esiste anche un’estensione del Buddismo Mahayana chiamato Vajrayana, a cui a volte ci si riferisce come a un terzo ramo distinto del Buddismo.

In Italia il tipo più diffuso è il Soka Gakkai.

Come posso considerarmi buddista?

Sei buddista quando insegui la pace e l’amore, la generosità e la compassione.  Quando doni un sorriso al prossimo o fai volontariato.

Non devi liberarti di ogni cosa materiale, rasarti i capelli e vivere in un tempio per essere buddista.

Segui i precetti e gli insegnamenti del Buddha per raggiungere il Nirvana.

Questo è un articolo in costante aggiornamento.

Quando mi saranno poste delle domande di carattere generale che riterrò di grande importanza per orientarti verso un corretto cammino, le inserirò qui sopra.

Ti auguro una vita piena e felice.

Un abbraccio,

Tiziano Joshi